如何做好科研
一、要有学术献身精神
将学术当作事业来做。德莫克力特曾经有言：我宁愿找到事物产生的原因，而不愿去当一个国家的国王。
做学问是很崇高而且能够给人带来极大快乐的事情。并且我们这个年代是一个迫切需要学者和思想者的时代。为什么这样说呢？这是因为我们社会发展提出了许多亟待解决的问题。从1978年到现在我国所走的路来看，基本上可以用这样十六个字来概括：动员参与——表达诉求——整合凝聚——共生共进。1978年以后的几年，主要是动员社会各个阶层、各种资源来参加建设，各尽所能，发挥活力。在农村施行承包责任制，调动了农民的参与，在城市推行股份制，初衷是调动工人的积极性。这些群体被调动起来以后逐渐就出现了矛盾，开始有了自己的利益诉求，进入一个"我要"的时代，主要是对民主、利益、权力和公正的诉求。这些诉求表达出来以后表现出社会矛盾的日益突出。我们的社会风险性增加，这就需要整合凝聚.因此，这个时期就逐渐提出了三个代表，以人为本的科学发展观，构建和谐社会，加强党的执政能力建设。当社会比较和谐了，就会进入共生共进的阶段。我们正处在一个问题丛生的时代，是一个可以产生思想家，迫切需要思想家的时代。
现在人文社会科学之所以没有受到重视，是因为研究方法落后，研究成果达不到人民和党的要求，无法给现实中的困境提供解决思路。有做学问的人，但是分为两种，一种事后出场的，中央领导理论水平走在他们前面，提出了新的理念和理论以后，他们作注释和宣传。另一种一鸣雄鸡，事前引导，预先为国家提出解决问题的建议。目前是前一种多后一种少，当然并不是说前一种不重要，关键是后者对于学者更重要。有为才有位，人文科学工作者到底为社会、为中央贡献了什么？作为人文科学工作者要真正的有一种做学问的精神，将学问当作事业来做，而不是简单的注释。
过去权大于法，现在走向法治社会。社会将逐渐构建一个平等、公正的舞台，在平等的舞台上，能力和业绩决定一切。我们正处于一个走向能力和业绩主导的社会。情大于理正转向情理交融。在私人交往中情占首位。在公众场合，能力占主导，有能力的人注重琢磨事，而不注重琢磨人，而关系是排斥能力的。2003年全国人才大会上提出了以能力和业绩为导向的人才观，建国以来，先后经历了身份+出身导向转向学历+职称导向，再转到能力导向。这就实现了能力生成地位的转化。作为执政党也提出了加强党的执政能力的任务，并将它提到党执政后的根本任务的高度来看待。
要有理论头脑。理论指导非常重要。1843年马克思提到理论一旦被人们掌握也可以转化为物质财富。哲学为人们提供理念和思路。很多看似简单的问题都包含着哲理。浙江有句话说：先生孩子后取名，白天当老板，晚上睡地板。这与邓小平的猫论一样都包含着以实正名的道理。蒙牛董事长说他做的是哲学层面的问题，具体执行是他的下属的职责。为了告诫其领导层正确对待金钱，他说了一句简单通俗易懂的话：人是不能将金钱带入坟墓的，金钱却可以将人带进坟墓。很多贪官因为金钱而进监狱，浙江均瑶集团老总家产上亿因为劳累38岁就累死。
二、要对自己有清醒的学术定位
一定要有勇气、有胆量和责任做得很好，站在风口浪尖，引领时尚。做成一流的。只要有能力，肯下功夫，愿意板凳做得十年冷，就一定会达到一定的地位的。但是在这个过程中，需要个人的努力。爱因斯坦曾指出钢铁般的意志比博学更重要。黄侃说为学须天资、人力与师承三者并备。个人的努力是任何时候都很重要的。
三、研究定位
1、研究方向定位，也就是学术形象定位。如果什么时髦研究什么，什么都写，那样就很难做到成为某一领域的专家，常常是走马观花，蜻蜓点水，这样常识丰富，却未沉潜下去，别人就不知道你的门牌号码。很多做学术的人在这方面是败笔，博士毕业了也不知道自己到底研究什么。
2、如何确定研究方向？
首先，对本学科的研究现状要有科学的判断。对古今中外的前人在这方面的研究成果要有个清理和总结。对这些大家的学术思想的核心内容要把握，并要分析出他们的得失之处，方法论上的不足。也就是要有岗位和哨位意识，自己的岗要站好，但是对于别人的东西也要清楚把握。了解研究队伍和力量分布的情况，这样在学术积累时对它会多加关注。对研究方向的发展态势进行准确判断。
其次，个性和形象的树立和定位。这里关系到学术研究方向和学术风格。就学术风格而言，是思想型还是
学问型的，是学院派还是现实派的，是学理型的还是应用型的。他们之间有联系但是也有区别。思想家以学问未基础，学问家是我注六经型的，而思想家是六经注我型的。学院型与现实型的又不能绝然分开，不关心现实的学术的生命力会存在问题。
再次，发展目标定位。要有非我莫属做领军任务的气概和勇气。因为资源是有限的，资源的流向在第一次分配过程中总是向权力、资本和能力方面集中，也就是呈现出马太效应，优势向更优积累，弱势也向更弱积累。做领军人物，在学术资源、信息流通等方面就占有资源优势。推进个人的学术发展和事业的前进。如果能力实在不行，不能做领军人物，也要担当起学术道义，学术也要为人民服务。
四、学会读书
学术的使命在于学术创新，但是积累是基础性的工作。学术积累主要是通过读书来实现。
书读得不够就别下笔做博士论文。那么读什么书呢？围绕自己的研究方向选择书，要读经典，最经典的十本书要读透。对于国内知名专家的书要读。这个非常重要，因为前人做了梳理工作，读他们的书就会节约时间和精力。
关于读书方法。需要抓住书的写作背景、要解决的问题和研究方法。抓住文章的核心观点，带着问题去读书。譬如，学习中国特色社会主义时对于核心的价值观就要进行分析，西方资本主义社会历经几百年的发展和政权的改革，但是最核心的自由、平等和博爱的价值观仍然在倡导，一以贯之。布什攻打伊拉克的旗帜仍然是这个价值观。中国特色社会主义要构建的价值观可不可以说是各尽其能、各得其所、和谐相处呢？总之，看问题要看到其核心、本质。
关于研究方法：方法取决于问题的本性。不同的问题需要用到不同的研究方法。要把握文章背后的文章。
五、如何做博士论文：
第一步，对相关领域的清理。
第二步，进行论文选题。要全力以赴地做好结合文章。
——要善于从现实中抓问题。走入现实抓问题，走出现实立问题。在改革开放过程中，可以说成就有多大，问题就有多大，这样就有发展与代价的问题。
——现实问题带动基础问题研究
——热点问题与冷问题的结合。社会最需要的理论往往是研究得最不够的地方。
——前沿问题与基本问题的结合
第三步，研究思路。
——理论和实践相结合。学理性是基础，学术是需要含量的，离开了学理性探索就很难在学术界立足。
也就是要注意形而上与形而下的结合。注意学术层面和操作层面的结合。
——史论结合。论以史为基础，史以论来引导。
——计划与市场相结合。要有计划意识，不要临时披挂上阵，同时也要把握市场行情。
——专和博的结合。要有一以贯之的研究方向。鲁迅曾有言：只专不博就会片面，只博不专就会流于肤浅。不深刻，作为学者就会被人看不起。什么都想要，就会什么都得不到。
——思想和学问相结合
——小题大做与旧题新作相结合。
——学术积累与学术创新相结合。无学术积累就不符合学术规范。
第四步，关于布局
——选题要有重大意义：学术价值（相对于前人）、理论价值（相对于自己）、实践价值（相对于社会）
——题目要有品牌意识。产品有广告宣传，学术文章影响面本来就窄，要实现学术成果影响力的最大化就需要树立品牌意识。
——研究要有学术积累。站在他肩说话，清理大厦建新基。
——观点要有创新。
——论证要全面深入。论证包括历史论证、实践论证和理论论证。
——材料要求翔实科学。选用权威的、代表性的、精确的、典型的、最新的材料。
——方法要合理科学
——语言优美活泼。文章语言有生死之别。有活跃之气者为生，无活跃之气者为死。"善用笔者，工于摹写情状，故笔资活跃；不善用笔者，文章板滞，毫无生动之气，与抄书无异。"（刘师培）
——引证要有详细出处。
——论证要有核心观点。
六、关于报刊投稿
——了解刊物特点。不同的刊物登载内容是有自己的特点的。有的注重正规性，有的注重宣传，有的注重动态，有的注重现实，有的注重规范。
——了解刊物栏目设置和编辑意图。一个刊物有自己的特色和招牌栏目，如果和他们刊物的栏目设置不合，文章再好，也会被割爱。
——注重刊物的影响力，实现研究成果的最大化。
——建立自己的报刊阵地，这也是自己的学术阵地。名家大多是由几个质量高的刊物捧出来的。
七、关于成果形式
主要有论文、著作和报告这几种形式。学术论文含金量最大。
八、关于学术交流
吸引学术界的注意力。也就是所谓的眼球经济吧。当你在学术会议上做了很有分量的发言，人们以后就会关注你，注意力就会逐渐转移到你身上。当然，要做到你的发言是别人所没听到的，是他们愿意听到的，这就需要自己下功夫。不仅是文章要下做好，而且发言也要做好。
九、关于学术规范
不注重学术规范有可能葬送学术生命。
学术规范包括三个层次，一是道德规范：做事先做人，反对代理，学术成果独立完成；抵制权钱交易，维护学术纯洁；反对署名不实；注释翔实。二是技术规范：采用他人之说要注解；参考别人的文章要列出参考书目；引用数据要客观准确；尽量少用生僻术语。三是思想层面：要有学术创新，反对制造文字垃圾。